北京高考语文已出现满分作文范文（通用6篇）
北京卷高考满分作文 篇1
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的.心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。
我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……
个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……
北京卷高考满分作文 篇2
这，才是成熟的模样。
我的习惯是“吹牛”。在班里，我是有名的“吹牛大王”，我常常说一些离奇的话，做一些离谱的事，因而，人们都认为我一事无成，空话连篇，所以是“不成熟的`楷模”。而我在吹牛中，却得到了无穷的乐趣。它使我产生了一种动力，一种在无能为力时奋发向上的精神。
记得上小学时，有一次考外语，我向他们吹道：“我能得到100分。在考试中有一题不会，我冥思苦想，本打算放弃，忽然觉得仿佛有人站在我的面前，指着我的鼻子骂道：“又吹牛，真不要脸！”这样，我就又有了做下去的决心。发卷前，当我怀着忐忑不安的心情时，老师评论道：“考前，有个同学说他能得到100，这回他如愿以偿了。”这就算老师对我吹牛的一种表扬吧。
就这样，我发现了吹牛中的乐趣，并且打算坚持下去。(火舞文案-www.h5wy.com)
当然，吹牛也并不一定都成功。记得有一次我和同学们做单杠上翻动作，有一个同学一气做了五个，当时，我只能做一个，但我毫不示弱，夸下海口说能做那个。结果做到三个时，我就摇摇欲坠了，便装着手打滑掉了下来。说真的，当你吹牛而又没做到时，你是最难解释清楚和最无地自容的。这时，你就会产生一股令人无法想像的狂怒和超人的力量。我下决心要赶超他。从那以后我天天在单杠上吊着，等到那个同学再次约我做时，我把他吓跑了。
我同别人吹牛不同。
我从来不吹已经得到的值得自豪的东西。我不像某些人那样得到一点成绩就到处宣扬，惟恐旁人不知；还有一个不同点在于我吹牛后，就力争能够做到。这就仿佛先立个目标使人看到差距，就不会因为一点点成绩而沾沾自喜，我可以为打赌的几道题而不吃饭，也可以为立下的名次而拼命，即使失败了，也不至于一无所得。也许有时会不切实际，会遭旁人的白眼和蔑视，但只有我知道，我在同等情况下要比他们做得更多。因为我得到了勇往直前的动力。
这，才是我成熟的模样吧，太简单太冒险、太固执，然而却极富乐趣，也有人认为是极成熟的模样。
北京卷高考满分作文 篇3
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的.李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公平并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
北京卷高考满分作文 篇4
爷爷一辈子有两次遗憾。
第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。
第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。
就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。
从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。
进城，不光是爷爷一个人的'梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。
大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。
爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。
后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。
我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。
爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。
北京卷高考满分作文 篇5
茫茫人海中，我们认识的人寥寥无几。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相互支持和关心；对朋友的帮助是默契和合作；对路人的帮助是无微不至的关怀和一只援助之手。
帮助无处不在。它渗透到我们周围的空气中，成为呼吸的氧气，支持我们的生活。
伟大的文学大师巴金曾说：“我的人生目标是帮助别人，让每个人都能得到春天，每个人的心灵都能得到光明，每个人的人生都能得到幸福，每个人的发展都能得到自由。 “这个用《家》、《春》、《秋》等作品来安慰身处困境、走向和平的人的人，其人生目标就是帮助别人，无论是用爱心的话语，还是用实际的爱心行动，真正给那些在寒夜中行走的人带来温暖和光明。
一生都在帮助别人的人，会受到人们的尊重和爱戴，就像巴金留下的宝贵精神财富会永远被人们铭记一样。而“帮助”也成为了人们进步的灯塔，给更多有需要的人带来温暖，让温暖之火蔓延全球，点燃这个社会的每一个角落。
帮助就是互助，只有互助才能长久。就像一个患白血病的`女孩也会给辍学的孩子捐钱一样，她说：“别人帮助过我，我想把这份温暖传递给别人。”向每一个身处困境的人伸出援助之手，世界就会变成爱的海洋。
我不知道丛飞是否还在地下帮助别人，但我知道他是失望无助地死去的。得到帮助的人没有表现出任何感激之情，而是以所谓的“怕丛飞丢脸”为由，拒绝探望病重的丛飞。此时人们内心的冷漠，真的是社会的悲哀。当他们拿到捐款时，他们的心没有颤抖吗，他们的灵魂没有一次又一次受到强大的冲击，让他们麻醉的神经清醒，学会感恩吗？
希望这种让“壮汉自怨自艾”的事情不再发生。我们永远不想看到丛飞眼中英雄般的泪水。
林清玄曾说：“雪，冷而清，纯而美，在一定程度上，就像我们的心。而“帮助”是我们内心最简单、最明亮的底色。帮助是在冬天给饥饿的人送去温暖的阳光；帮助，让绝望的人再次看到生活的希望；是帮助，让孤独的人有耐心期待黑暗来袭时的天光。让我们充分呼吸这一生的氧气。即使风沙侵袭，我们的世界依然会温暖如春。
北京卷高考满分作文 篇6
“俺孙子在学校要是不听话，该打的时候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父带我到高中报名时，很是坚定地对班主任说。班主任乐了：“您孩子在学校里，我们自然是要严加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气：“那就麻烦您了，班主任，您把他当成自家子女来教吧，该严的时候要严，不要放松……”
顽劣的学生被老师处罚是应该的，这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话，罚站在办公室门口；作业没来得及订正，完成再回家；做作业时出现失误，一个巴掌就落在头上；同学之间发生争执，两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之，讲台上竹竿做成的教鞭，时常能派上用场。
该打的打了，该骂的骂了，该罚站的罚站了。学习呢？还是老样子，没有丝毫的`进步。古语有言“子不教，父之过；教不严，师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”，过早地进入社会，成为一名普通的农村青年。
时光在流转，昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中，通晓学生的权利和义务，熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代，师生之间更多的是相互尊重和理解，旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式，已经被法律所取代。
教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情，根据教材要求，按部就班把知识传授给学生，就能完成任务。育人却没那么简单，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常识的基础上，才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。
十六七岁的高中生正值青春年少，自尊心强，也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当，不能做到让他们心服口服，势必影响他们的心理健康，结果只会适得其反。
教育已经改变了旧规矩，任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。
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